En página 42, boceto para Retrato de Miguel Ángel de Asturias, 1952. En las páginas 80, 81, 82 y 83, Pan Trees en lápiz negro. Cada uno ocupa una página entera y dos de ellos están datados ("13 Nov 52" ). Inscripto en lápiz graso azul "Bloch / 24 Jul / 1880", estos datos corresponden a la fecha de nacimiento del músico Ernest Bloch. En la página 60, Las páginas 58, 59, 61, 63, 64, 65, 67, 69, 71, 74, 75 y 76 son las únicas que fueron coloreadas por el artista con lápiz graso. La página 90 está dividida en 16 cuadrantes, todos ellos contienen dibujos relacionados con las obras identificadas como Manplantas de los años 1952 y 1953. En las páginas 94 y 95, dibujadas en lápiz negro las figuras correspondientes a los signos de Géminis, Cáncer y Leo en el Zodíaco creado por el artista. En la página 108, en lápiz negro, una lista numerada de diez divinidades de la mitología egipcia. En la página 109, sobre el margen superior, idea para los vidrios Signos Zodiaki, 1953. En las páginas 113, 114 y 115, las figuras que corresponden a los signos de Aries y Géminis en el Zodíaco creado por el artista. Las páginas 120 y 121 presentan manchas de acuarela.]]> ]]> cuadrantes, aunque algunas páginas fueron divididas en 16 espacios, y otros en que las páginas no fueron divididas.
En la página 6, una mancha de acuarela color violeta claro cubre la mitad de la hoja, el pigmento
se transfirió a la página 5. En página 23, pequeños dibujos de Pan trees. En página 28, palabras en diferentes idiomas organizadas en columnas; la página 29 fue dejada
en blanco. En la página 30, dibujos de Pan trees. En la página 31, algunos de los nombres de los 72 ángeles que aparecen en la Kabbalah. En las páginas 35, 36, 62 y 64
-65, estudios fisiognómicos: se trata de cinco páginas que Xul Solar cubrió completamente con pequeños estudios de caras con diferentes gestos. Entre las páginas 58 y 59
hay restos de una página que fue recortada. En la página 82, símbolos que corresponden a diferentes planetas. En la página 83, vocabulario en inglés con marcas en lápiz
graso color naranja, se trata de un listado de preposiciones y adverbios. La página 84 solo tiene una pequeña figura sobre el ángulo superior izquierdo, la página 85 fue
dejada en blanco. En la página 88, anotaciones sobre los principios del Yoga (Yama y Niyama).]]> ]]> ]]> el resto de las páginas están sin numerar y en blanco. Entre las páginas 1 y 25, contiene texto manuscrito en lápiz negro y tinta negra, titulado "Epipais", una
Visión de la que se conocen otras versiones, un país ideado por Xul Solar. Sobre los textos hay intervenciones en lápiz graso color rojo, naranja, amarillo y verde,
marcando o subrayando palabras y fragmentos.]]> ]]> cuadrantes, aunque hay casos de páginas divididas en 16 y 18 espacios.
En el reverso de la tapa, anotaciones en lápiz negro: números de teléfono y fechas de nacimiento, consignando hora y lugar, este tipo de información aparece en otros
cuadernos y tiene que ver con la confección de cartas astrales. En página 1, "8 VII 55" y la inscripción "10 VI / nel mórbiya F. / til I VIII". Sobre el margen superior de la
página 5, anotaciones en alemán, se trata de diferentes sustantivos, adjetivos y verbos escritos en lápiz negro que no parecen tener relación directa con los dibujos a
continuación. En la página 12, sobre el margen superior "Tito pro morbiya" y a continuación algunas frases en neocriollo encabezadas por por un guión; en la misma página,
tres Pan Trees.
En página 22, el símbolo correspondiente al planeta Mercurio y la fecha "6 Jul", a continuación, un párrafo de tres líneas similar al texto de las Visiones. En las páginas 34 y
35, nueve dibujos similares a los Proyecto Ciudá (1954). En las páginas 59, 60 y 79, dibujos similares a Proyecto Fachada Delta (1954), tienen marcas en lápiz graso azul y
rojo.]]> ]]> Páginas 2-8, Visiones manuscritas en tinta negra y azul, y en lápiz negro, en neocriollo. De la p. 2 a la 4, una Visión donde aparecen las vocales asociadas a la letra ç,
asociadas con colores, notas musicales, etc.
En las últimas páginas del cuaderno, de la 34 a la 36, un índice bibliográfico, manuscrito en tinta fucsia. Se trata de libros en ingles, editados en Nueva York, Londres,
Cambridge, San Francisco y Washington, sobre temas vinculados a la conservación de impresiones, dibujos y pinturas, diversas técnicas: mural, acuarela, témpera;
resinas, solventes, tecnologías relacionadas a la pintura, compuestos químicos, pintura china, japonesa y grandes maestros, etc.
La página suelta, al final del cuaderno, es una hoja rayada, está manuscrita con tinta negra, lápiz negro y lápiz graso rojo y azul; tiene una línea vertical en el medio, que
señala el lugar por donde el papel estaba doblado. En uno de sus lados, tiene dibujada una tabla con palabras manuscritas en referencia al estudio de la lengua. En otro de
sus lados tiene dibujos en lápiz negro, del lado izquierdo de la hoja, y del lado derecho, en el ángulo superior derecho, palabras manuscritas en lápiz negro.]]> I (AXS_00908), II (AXS_00909); IV (AXS_00911) y V (AXS_00912)CA- conforman un conjunto de cinco cuadernos que contienen el registro de sus Visiones, elacionadas con los hexagramas del I Ching.
Los [Sin título] (AXS_00914); [Sin título] (AXS_00915); [Sin título] (AXS_00940) [Sin título] y (AXS_00945) están asociados porque también
contienen Visiones de otro tipo.
]]> ]]> en lápiz negro. Al dorso de la página de guarda, sobre el margen superior izquierdo, cálculos matemáticos. La página 1 está cubierta de signos gráficos, estos signos son creados por Xul para la realización de grafías. La página 3 fue dividida en 9 cuadrantes pero no fue utilizada. En la página 4, grafías. En la página 6, un listado de divinidades griegas. En la página 8, dibujado en lápiz negro, el plano de un terreno y los datos de nacimiento del poeta Evaristo Carriego. En la páginas, 9-11, Pan Trees.
En la página 15, sobre el margen superior derecho, una mancha de tinta azul. En la página 27, dibujos y notas para la grafía identificada como Lo farmako, 1960.]]> [Sin título] (AXS_00954), [Sin título] (AXS_00956) y [Sin título] (AXS_00959), porque se trata de tres cuadernos de la misma marca, utilizados
por el artista para el mismo tipo de trabajo sobre Grafías y Pan Trees.]]> "XLIV" identificada como "Cabeza de una diosa taoísta". En el reverso, esta tiene dibujos en lápiz negro de grafías. Una de ellas tiene figuras similares a la grafía Inv. 1421, que pertenece a la Fundación Pan Klub, y a Mwi done..., 1962, que pertenece a una colección privada. La página de guarda del final tiene un texto impreso con la descripción de la lámina. Solo una de las páginas del cuaderno tiene el dibujo de un Pan tree pintado con acuarela, y en el reverso de la primera página de guarda hay dibujos en lápiz negro. El tipo de Pan tree de este cuaderno puede asociarse, por su estilo y técnica, a un Pan tree (Inv. 1024) que pertenece a la Fundación Pan Klub.
El resto de las páginas están en blanco. Al principio del cuaderno faltan 5 hojas que fueron cortadas al ras del margen.]]> Los cuadernos [Sin título] (AXS_00915), [Sin título] (AXS_00928), [Sin título] (AXS_00934), [Sin título] (AXS_00946), [Sin título] (AXS_00950), [Sin título] (AXS_00954), [Sin título] (AXS_00955), [Sin título] (AXS_00956), [Sin título] (AXS_959); están relacionados por contener dibujos de Grafías.]]> ]]> ]]> Al dorso de la tapa, una inscripción en lápiz negro que indica la fecha: "14 XII 1960".
Las primeras páginas se caracterizan por una división en cuadrantes más organizada, con un promedio de 16 cuadrantes por página. A partir de la página 6, solo algunas zonas de la hoja se organizan en cuadrantes, mientras que en el resto de la página aparecen anotaciones o dibujos sueltos de grafías o bocetos de grafías y retrato grafías.]]> ]]> ]]> ]]> 1411, Inv. 1501, Inv. 1502, son litografías hechas a partir de
Penitentes]]> en lápiz negro y dibujos.
Las páginas con dibujos no están divididas en cuadrantes sino que la mayoría de los dibujos están enmarcados individualmente en lápiz negro.
En página 2, boceto de la acuarela Penitentes, ca. 1920, de la cual también hay varias litografías posteriores realizadas a partir de esta obra, en blanco y negro (Inv. 1463,
Inv. 1482, Inv. 1484, Inv. 1495) y coloreadas (Inv. 453, Inv. 1184, Inv. 1411, Inv. 1501, Inv. 1502). Todas estas obras pertenecen a la Fundación Pan Klub.
En página 22, primera idea para la acuarela Inv. 635, propiedad de la Fundación Pan Klub.
En página 26, dos dibujos que son primeras ideas de la obra A. M. G. D., 1921, propiedad de la Fundación Pan Klub. Uno de ellos con intervenciones en lápiz graso rojo.]]> ]]> ]]> ]]> ]]> ]]> El carnet contiene anotaciones manuscritas en tinta negra y lápiz negro, con marcas e intervenciones con lápiz graso azul, rojo y verde. Algunas de ellas son Visiones, que no están relacionadas con el I Ching (El libro de las mutaciones), y en otros casos se trata de manuscritos sobre diferentes temas. En p. 5, texto manuscrito en lápiz negro, vinculado a la serie de Vías y paisajes de 1924-1930. Las páginas con dibujos no están divididas en cuadrantes sino que la mayoría de los dibujos están enmarcados individualmente en lápiz negro. En p. 7 dibujo similar a Sin título, (Yachting) y dibujo asociado a Inv. 934, Inv. 935, propiedad de la Fundación Pan Klub y similar a Otro Drago, 1927, Colección privada. ]]> ]]> ]]> ]]> Los textos están separados con líneas en lápiz negro, y en algunos casos están titulados, como en la página 1: "Taqi Salmo"; p. 3: "Mistisalmo"; p. 4: "Taqipoema". En algunos casos, se trata de fragmentos de Visiones que no están relacionadas con el I Ching (El libro de las mutaciones). En la p. 13, bajo el título "pintiescuelas pósibles - glifia", agrupa características y contenidos de una posible división de escuelas plásticas. En la p.17, bajo el título "Edilia", diez puntos sobre temas edilicios y urbanísticos.]]> ]]> ]]> El material da cuenta de los diversos intereses y prácticas usuales de Xul Solar, como los listados de palabras con modificaciones, vinculadas al estudio de la lengua; tablas con combinaciones de vocales y consonantes para formar palabras manuscritas y mecanografiadas, también relacionadas con el estudio de la lengua y su proyecto de Panlengua; ideogramas chinos y japoneses; ejercicios estenográficos, entre otras cosas. Las últimas seis páginas del cuaderno tienen dibujos de Pan trees en lápiz negro y anotaciones manuscritas en lápiz negro. ]]> ]]> ]]> ]]> ]]> ]]> Es un importante estudio sobre la historia de la filosofía griega desde los presocráticos hasta Aristóteles y sus sucesores que tuvo una acogida entusiasta por los especialistas de todo el mundo.
En 1912 ya estaba traducida al inglés, al francés y al ruso. Entre 1932 y 1934 se tradujo al italiano, al hebreo en 1931 y al español en 1952. ]]> ]]> El Vocoder (Voice Operated reCorDER) y el Voder (Voice Operation DEmonstratoR) desarrollados por el físico investigador Homer Dudley, fue el primer intento exitoso de analizar y resintetizar la voz de los humanos.
Mientras que el Vocoder analiza el habla, lo transforma en información transmitida electrónicamente y lo recrea, el Voder genera voz sintetizada por medio de una consola con quince teclas táctiles y un pedal.
El Voder se presentó por primera vez en 1939 en la Feria Mundial de Nueva York, donde operadores entrenados manejaban la máquina como un instrumento musical, semejante a un piano o un órgano.
Distintos especialistas reconocieron en ambas máquinas la capacidad para generar música electrónica.]]> ]]> ]]> ]]> ]]> ]]>